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試述主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系及其實(shí)踐意義。
(1)主觀能動(dòng)性是指人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和作用。能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,是指意識(shí)對(duì)客觀世界的反映,是一個(gè)透過(guò)現(xiàn)象達(dá)到事物本質(zhì)的過(guò)程,所謂能動(dòng)地改造世界,是指人通過(guò)實(shí)踐按照自己的尺度去安排原來(lái)的客觀世界。客觀規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系,它的存在和作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。2)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。第一,遵循客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。為了達(dá)到正確地認(rèn)識(shí)世界和成功地改造世界的目的,人的活動(dòng)就必須合乎客觀規(guī)律,必須按照客觀規(guī)律辦事。否則,就不能實(shí)現(xiàn)正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界的目的。第二,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件。只有在實(shí)踐中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,才能正確地認(rèn)識(shí)世界和成功地改造世界?傊,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是一個(gè)辯證統(tǒng)一的過(guò)程,只有尊重客觀規(guī)律,才能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性;只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能更好地遵循客觀規(guī)律。(3)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大指導(dǎo)意義。第一,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),這種情況要求我們每做一件事都必須認(rèn)真考慮是否符合客觀規(guī)律,做到科學(xué)決策、科學(xué)實(shí)踐。第二,我們必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在實(shí)踐中探索前進(jìn),才能掌握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)勝利發(fā)展。第三,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要把尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,辯證地結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)那種無(wú)視客觀規(guī)律、片面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的唯意志論,又要注意避免只強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律、不注重發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的宿命論和機(jī)械論的消極無(wú)為的思想。 4.運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大意義。(l)辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確意識(shí)能指導(dǎo)人們采取正確行動(dòng),促進(jìn)事物合乎規(guī)律地發(fā)展;錯(cuò)誤意識(shí)會(huì)引導(dǎo)人們采取錯(cuò)誤行動(dòng),阻礙和破壞事物的發(fā)展。這一原理要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中,要根據(jù)客觀實(shí)際,按規(guī)律辦事,即堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的根本原則。(2)只有堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,才能認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,制定出符合客觀規(guī)律的路線、方針和政策,使社會(huì)主義建設(shè)取得成功;反之,從主觀愿望和書本出發(fā),必然使社會(huì)主義建設(shè)遭受挫折。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)幾十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。3)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),恢復(fù)了用從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),取得了舉世矚目的巨大成就。只有不斷堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的根本原則,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),才能不斷地向前發(fā)展。
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