教育學選擇題

第1題 課程可被劃分為國家課程、地方課程和學校課程，對課程進行這種劃分的角度是(　　)

A.學生對課程選擇的自由度

B.課程管理制度

C.課程的組織核心

D.課程的存在形式

答案：B

解析：考點：本題考查課程的類型。

應試解難：從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學科課程、活動課程和綜合課程;從學生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

第2題 教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是(　　)

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.實際鍛煉法

D.指導自我教育法

答案：B

解析：考點：本題考查常用的德育方法。

應試解難：陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生動，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強制性、無意識性等特點.能使學生在潛移默化中受到熏陶、感染。

第3題 在建立良好師生關系的過程中起決定性作用的是(　　)

A.學生

B.教師

C.家長

D.校長

答案：B

解析：考點：本題考查良好師生關系的決定因素。

應試解難：由于教師是教育過程的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用，因此，能否建立良好的師生關系，矛盾的主要方面在教師。

第4題 第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，將學堂改為學校的現(xiàn)代學制是(　　)

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

答案：C

解析：考點：本題考查舊中國的學制。

應試解難：壬子癸丑學制明令廢除在教育權方面的性別和職業(yè)限制，在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學的內(nèi)容，將學堂改為學校。該學制將普通教育縮短了3年，同時，在實業(yè)教育之外，增設了補習學校。

第5題 美育即(　　)

A.審美教育

B.藝術教育

C.社會美教育

D.自然美教育

答案：A

解析：考點：本題考查美育的概念。

應試解難：美育是通過現(xiàn)實美和藝術關來打動學生感情，使學生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學生具有正確的審美觀點，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育又叫作審美教育。

第6題 學校對學生進行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是(　　)

A.校外活動

B.課外活動

C.社會實踐活動

D.教學

答案：D

解析：考點：本題考查校內(nèi)德育的途徑。

應試解難：教學是學校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學校全部工作中占時間最多。學生在校的主要活動是學習，所以教學是對學生進行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

第7題 實行饑餓紀律教育的社會是(　　)

A.奴隸社會

B.封建社會

C.資本主義社會

D.社會主義社會

答案：C

解析：考點：本題考查自覺紀律教育。

應試解難：紀律是一定社會的產(chǎn)物，不同社會的經(jīng)濟發(fā)展狀況和社會制度不同，就有不同的紀律。奴隸社會和封建社會實行的是棍棒紀律;資本主義社會實行的是饑餓紀律;社會主義社會實行的是自覺紀律。

第8題 根據(jù)課程計劃，以綱要的形式編定的有關課程教學內(nèi)容的指導性文件稱為(　　)

A.課程標準

B.課程綱要

C.課程要素

D.課程規(guī)范

答案：A

解析：考點：本題考查課程標準的概念。

應試解難：學科課程標準是根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關課程教學內(nèi)容的指導性文件，它規(guī)定課程的知識范圍、深度、體系、教學進度和教學法的要求。

第9題 課的類型一般分為兩大類，即(　　)

A.講授課和練習課

B.講授課和復習課

C.講授課和實驗課

D.單一課和綜合課

答案：D

解析：考點：本題考查課的類型：

應試解難：課的類型是指根據(jù)教學主要任務劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學主要任務的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時完成兩種以上教學任務的課。

第10題 國民教育制度的核心是(　　)

A.學校教育制度

B.兒童教育機關

C.成人文化教育機關

D.國家教育領導體制

答案：A

解析：考點：本題考查國民教育制度的核心。

應試解難：學校教育制度是國民教育制度的核心，是國民教育制度中最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。