1 部分高校學生心理異常的現(xiàn)狀
“某某學校的一名學生自殺了，他們拋下日漸年邁的父母離去”，類似的話我們聽到的不止一次吧!一個令人心痛的事實是，各種因素導致的大學生自殺事件，已經屢見不鮮。在這些悲慘事件中，正值青春年華的大學生之所以選擇放棄生命，一個不容忽視的因素就是其心理異常且未得到及時的干預與矯治。在筆者接觸的大學生中，就不乏飽受心理問題困擾的學生，比較典型的就是學習困難、不會溝通，久而久之心理狀況極易出現(xiàn)異常，或者發(fā)生更嚴重的問題。
一般情況下，大學生的學習成績呈正態(tài)曲線分布，大部分學生能夠保持較佳的學習狀態(tài)，能夠按時完成學業(yè)，不能按時完成學業(yè)者為極少數(shù)。這些極少數(shù)學習困難的學生，大多存在一定的心理障礙。學習成績不理想和心理障礙的疊加效應，導致學習效果的進一步惡化，甚至延及其漫長的人生。對于教育工作者來說，關注此類學生顯得尤為重要——不僅要進行一定程度的心理干預，而且要深入剖析出現(xiàn)問題的原因，針對問題根源有的放矢地做好教育工作，做到標本兼治。
2 城市化環(huán)境是精神疾病形成的重要推手
精神分裂癥是一種嚴重的慢性精神疾病，通常在青少年晚期和成年早期發(fā)病。以精神活動障礙為突出的特征，包括感知異常(如幻覺和妄想)、思維障礙、情感和意志行為能力受損，以及高級認知功能和社會功能衰退等。精神分裂癥病因復雜，遺傳因素和環(huán)境因素共同參與發(fā)病。
城市化環(huán)境是精神分裂癥重要的危險因素。城市化環(huán)境受到醫(yī)學界長期、廣泛的關注，流行病學調查證實環(huán)境因素在精神分裂癥的發(fā)病機制中起重要作用。一些調查出生時城市化環(huán)境暴露的研究發(fā)現(xiàn)，個體在出生時暴露于城市化環(huán)境可導致成人期精神分裂癥發(fā)病風險升高接近2倍。
3 城市化環(huán)境進程中的典型代表——城市建筑
人具有依賴自然而生的“自然屬性”和置于社會群體而活的“社會、文化屬性”。作為人聚居生存活動的基本場所—居住環(huán)境需要“人與自然”和“人與人”的活動體系有機組合而成。
3.1 當代城市建筑砍斷了人的“社會性”，加重了精神的不健康程度
城市民居的建筑及結構設計，在施工圖設計階段主要要求滿足安全、消防、節(jié)能、環(huán)境、抗震等相關的因素，而通常會忽略居住者的精神健康。
它是典型的現(xiàn)代住宅平面圖，一梯四戶�？雌饋砑彝ヅc家庭之間、人與人之間僅有一墻之隔且共用一個狹小的空間，相互之間的距離很近，但實際使用中居住者間有巨大的隔膜，相互間的距離非常遠。這僅是一個單元的情況。再擴大一下觀察范圍的話，我們同樣會發(fā)現(xiàn)，一個居住民區(qū)內的居民也往往缺少交流。這樣的城市建筑嚴重地扼殺了人類的社會性。
這樣的城市建筑格局使得每個人都生活在自己的格子間。我國城市的居民結構打上了深深的獨生子女烙印，而城市獨生子女群體在個體上是孤獨的，在社會的整體中也是孤獨的，他們的社會屬性在這樣的建筑中會逐漸弱化。歐洲動作心理治療專家Zvik說：“身體會記住傷害”。人的情緒記憶，是儲存在身體里的——身體“記住”的創(chuàng)傷，無法通過頭腦與身體的聯(lián)結釋放出去，各種情緒積累到一定程度，必然導致身體的損壞和糟糕結果的爆發(fā)。我們從小居住在這樣的環(huán)境，我們的身體也會記住傷害，總會爆發(fā)的�，F(xiàn)代城市建筑帶給我們的傷害是我們無法想象的。
為了提高土地的利用率，我們拋棄了大自然;為了城市化進程的加速發(fā)展，我們犧牲了精神健康。有人悲觀地認為，我們的城市建筑正在摧毀我們、摧毀我們的下一代。根據(jù)Beck的認知內容特異性假說(Cognitive Content Specificity Hypothesis,CCSH)，早期適應不良圖式(EMSs)在兒童期創(chuàng)傷與特質抑郁和特質焦慮間存在中介效應的特異性。人的“社會性”重要于人的“自然屬性”。很多的研究證明，城市環(huán)境較自然環(huán)境而言，鄉(xiāng)村環(huán)境更容易提高我們的幸福度，減輕抑郁狀態(tài)，城市環(huán)境降低了人與人之間的交流，社會化程度在本質上并沒有提高。在賀豪振、陶志瓊《城市化進程中被征地老年農民的幸福度和抑郁水平的比較研究》中，把總環(huán)境改變的應激量分成兩部分，一部分為自然環(huán)境改變的導致的應激量，另一部分為社會環(huán)境改變的應激量。幸福度、抑郁程度與環(huán)境改變應激量的有一定的相關性，抑郁程度和自然環(huán)境改變相關度不顯著外,與社會環(huán)境改變顯著相關。
Lewis等在瑞典進行一項經典的研究以探究精神分裂癥發(fā)病風險和撫育地城市化程度之間的關系，結果發(fā)現(xiàn)在城市化環(huán)境中撫育成長的個體比在鄉(xiāng)村環(huán)境中者更容易在日后罹患精神分裂癥。我們需要自然環(huán)境和社會環(huán)境的融合發(fā)展。
3.2 傳統(tǒng)民居的建筑布局能滿足人的社會性和自然屬性
與城市建筑相比較，鄉(xiāng)村建筑融合了健康的自然環(huán)境和社會環(huán)境。
傳統(tǒng)聚落環(huán)境創(chuàng)造尊奉傳統(tǒng)的“整體思想”與“和合觀念”,創(chuàng)建自然生態(tài)、人工物質形態(tài)和精神文化形態(tài)有機的整體環(huán)境，建設人、自然、社會和諧的聚落空間。
和諧、自然是鄉(xiāng)村永恒的主題，大自然的山水之美激發(fā)人的審美意趣，帶給人的快樂愉悅。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村民居以其質樸的建筑風格、開闊的物外空間、材料的因地制宜等與自然環(huán)境融為一體，充滿了以人為本的自然美和體現(xiàn)自然精神的環(huán)境文明。鄉(xiāng)村建筑融入了大自然，成了大自然的一部分。人們居住在這樣的環(huán)境里心曠神怡，精神健康，由此啟發(fā)我們，現(xiàn)代城市建筑也需要成為大自然的一部分。
如前所述，農村建筑突出了“以人為中心”(群居)的主體性。傳統(tǒng)聚落按人的心理和審美所需建立以家庭血緣關系為主體的鄰里和朋友等人際關系，以多種人際交往的公共活動空間創(chuàng)造滿足人社交、休閑和審美活動的精神家園。遠離城市的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，隨處可見田間地頭成群玩耍的幼童，樹蔭下恬靜釋然的老人。農村聚落環(huán)境“以人為中心”,滿足“人群體而生”的本性需求,營建親和友善的人性化的環(huán)境。農村建筑滿足了人的社會性需求。
4 結論
1)城市建筑是城市化進程的重要代表，在城市成長、生活的大學生產生的某些抑郁及其他嚴重精神疾病，與這種脫離大自然的城市建筑存在一程度的關聯(lián)性。
2)城市建筑構的構造特點在一定程度上抑制了人的社會性，長期缺乏有效、善意的溝通是催生生活在其間的人們某些精神疾病的溫床。
3)要通過新型建筑構造引導健康的生活模式。城市建筑可以仿照傳統(tǒng)民居的構造特點，采用群居的交流模式(當代建筑是群居但是沒有交流)，必須擴大城市建筑的公共空間，簡單來說就是每個樓層需要“一張麻將桌”，群居樓房、小區(qū)的周圍需要大樹參天——也就是說我們的城市建筑不能割裂人的社會屬性和自然屬性。